一紙誥命映滄桑

羅志峰

鄲城縣檔案館珍藏著一道光緒五年的誥命圣旨。這不僅是一件珍貴的檔案，更是打開那段塵封歷史的一把鑰匙。它承載著豐富的歷史信息和文化內涵，散發著獨特的魅力。誥命制度源遠流長，是中國古代封建王朝皇帝對官員及其親屬授予爵位、官職、封號等榮譽的文書，有著嚴格的等級規范和禮儀制度。

這道誥命圣旨最右邊藍色絹布上，兩條白色的飛龍環抱，中間有四個篆字“奉天誥命”，內文以滿漢兩種文字書寫，中間處一左一右加蓋滿漢兩種字體的大紅色玉璽。

王樹棻，清光緒年間進士。據《寶山縣志》《鹿邑縣志》等資料記載，王樹棻為清末鹿邑（今鄲城縣汲水鎮）人。咸豐二年壬子恩科舉人，先后任江蘇寶山縣、喬縣、中衛縣知縣、候選知府，參與修編《寶山縣志》《羅店鎮志》。

王樹棻由其叔父王三省和叔母崔氏撫養成人。叔父王三省，一生清廉持家，協理鄉務；叔母崔氏，躬行節儉，慈惠鄉里。光緒五年，朝廷感念其賢德，追封王三省為奉政大夫，其妻為宜人，以彰其功。

誥命圣旨原文如下：

奉天承運皇帝制曰：誼篤靖共，入官必資于敬；功歸訓迪，猶子孝教以忠。爰沛國恩，用揚家訓。爾王三省，乃補用同知江蘇寶山縣知縣之胞叔父，躬修士行，代起儒風，抱璞自珍，克發圭璋之秀，儲材足用，聿彰杞梓之良，茲以覃恩，貤贈爾為奉政大夫。錫之誥命。於戲！昭令問于經籝，書貽刻鵠；佩徽章于策府，寵賁回鸞。茂典丕承，榮名益劭。

制曰：家有孝慈之范，美以相濟而成，國崇褒錫之文，恩以并推而厚。爾崔氏，乃補用同知江蘇寶山縣知縣王樹棻之叔母。德可相夫，教能啟后。一堂環珮，合音克著其慈祥，□五夜機絲，內治聿昭其柔順。茲以覃恩，貤封爾為宜人。於戲！普溥一體之榮施，鸞章賁采；表同心于訓迪，象服分光。

這道圣旨對于研究晚清的政治、文化具有重要價值。誥命圣旨的制作極為考究，從材質到書寫，每一個細節都彰顯著皇家的威嚴與尊貴，是研究地方歷史的重要實物資料。通過深入研究這道圣旨背后的故事，我們能更深刻地感受歷史的厚重與文化的魅力。