◇李明鑒 張海鷹

《林泉風雅》  孫德振 著

詩人孫德振憑借3000余首詩詞、多部專著及數千篇公開發表的作品，有力證明了中國古典詩詞在當代依然有著蓬勃的生命力。他的創作歷程跨越 20 年，題材廣泛，既有記錄抗疫的《樓頭望春》，又有沉思歷史的《念奴嬌·丙申四月二十七游圓明園憑吊遺址》，還有書寫親情的《九旬老母步行十里》。作為教師、學者、詩人，他用平仄韻律搭建起連接傳統與現代的精神橋梁。

抗疫詩篇：特殊時期的文人擔當

2020年1月23日武漢“封城”，孫德振在河南鄲城家中寫下《樓頭望春》：“己亥殘冬氣象新，江城山翠正迎春。忽驚病疫浮愁霧，誰遣妖魔起暗塵。”詩中“三鎮九州驅痁鬼，千門萬戶避瘟神”對仗工整，既遵循格律，又巧妙融入病疫、瘟神等意象。中國詩歌學會副會長楊克評價這首詩為傳統詩詞反映現實提供了范本。

三個月后的清明節，因防疫無法返鄉祭祖的孫德振創作《庚子清明節》，“鄉愁莫要欺閑客，繚亂心期句也顛”中“顛”字精妙，既指詩句格律變通，又暗喻特殊時期人們錯亂的心理節奏。

2022年深秋，69歲的他寫下《壬寅深秋抗疫》，“攻堅克難同攜手，檢測渡關如有情”將核酸檢測寫入律詩，以“如有情”賦予人文關懷，踐行“格律是骨架，當代生活是血肉”的詩觀。在上海，他還為家鄉捐贈2000只口罩并賦詩：“乍聽家鄉抗疫聲，兩千口罩表心情。飛來禍患驚天地，斬盡病魔安眾生。萬國軍民鳴一劍，中華赤子振長纓。憑欄無限三春暖，詩句壬寅賀太平。”

創作圖譜：藝術抒寫的詩詞人生

作品規模與傳播。孫德振的詩詞創作始于2007年，至今已積累 3000余首，2000多首發表于《中華詩詞》《詩刊》《新世界時報》等國內外200余家報刊，40首被收錄進百度百科詞條。中國韻文學會副會長鐘振振認為，他的作品兼具藝術追求與可讀性，是突破圈層傳播的關鍵。

題材的多元探索。在《十二生肖》組詩中，他賦予傳統生肖現代寓意，如寫《虎》“獨步叢林王者風”，暗喻改革開放初期中國人的精神氣象。《我的中國夢》中“秦漢千年同血脈，江河萬古自流東”將宏大敘事轉化為文化基因的書寫。

理論建構與實踐。孫德振提出“當代詩詞三要素”理論，即具有傳統格律、現代語言、個人體驗。在《七律·創作感懷》中，他自陳“推敲平仄三更月，裁剪春風一剪梅”，道出對藝術形式的極致追求。他的創作真正是保持著“戴著鐐銬跳舞”的自覺，更顯功力。

親情書寫：詩詞中的血脈溫度

2014年，詩人創作的《母親八十三歲壽誕》中，“積德何堪桑梓敬，傳家猶冀子孫賢”濃縮了中國傳統家庭“德行為本”的教育理念。2022年秋，92歲高齡的母親獨自從縣城步行十里地回老家，觸發詩人創作靈感，寫出“笑談指顧精神好，頭腦清醒腳步靈”。中國社會科學院研究員施愛東分析，通過“腳步靈”細節，把對母親的敬佩轉化為可感畫面。

2024年5月母親去世，孫德振以沉痛筆觸抒發哀思，“悲傷雙淚槨前流”“敢向天堂要我母”“聲聲哀悼哭神州”等句，直抒胸臆，情感真摯。詩人化用《詩經》典故，以“青鳥”“仙路”等意象，將個人之悲升華為普世之痛。

在《悼念父親逝世二十周年》中，“黃土壟中眠瘦骨，青松樹下立孤身”以意象對比，將喪父之痛轉化為永恒的自然圖景，體現中華文化“哀而不傷”的審美傳統。

歷史沉思：圓明園遺址的文明叩問

《念奴嬌·丙申四月二十七游圓明園憑吊遺址》是其歷史題材代表作。上闋“百年遺址，斷墻邊，鎖住悠悠青史”將廢墟轉化為記憶容器，下闋“撿得殘詩，國人喚起，劍雪中華恥”完成從憑吊到警醒的轉折。該詞運用詞牌節奏，形成完整情感曲線。這首詞被多地高考模擬試題選用。

在《七律·甲午戰爭120周年祭》中，“血染波濤悲壯士，魂歸故土哭遼東”與“屏前忍看當年史”并置，開啟時空對話，為舊體詩參與歷史重構提供了新思路。

他的《七律·紅船頌》被收入南湖革命紀念館：“紅船辟浪渡關山，萬里長風從未還。勇舉高檣擎日月，敢教大纛勝危艱。云天漠漠行無止，航路茫茫只等閑。柳岸倉前帆影在，歌聲漁火照瀛寰。”

跨界人生：教育者與詩人的雙重使命

孫德振的另一重身份是教育理論研究者。其專著《杏壇文絮》被教育部、國家圖書館收藏，“教育如詩”章節探討詩詞育人功能。他主張，格律訓練能培養思維嚴謹性，比刻板德育更有效。

這種理念也體現在他的創作中。《校園春早》“晨讀聲催桃李發，夜燈影伴棟梁生”將教學場景詩化；《教師節感懷》“粉筆生涯清苦味，講臺歲月寂寥心”反映教師精神世界。北京師范大學教授康震認為，其教育詩詞填補了當代詩壇空白，記錄了現代教育人的心靈史。

晚年創作：生命哲思的升華

2022年創作的《六十九歲初度又鑲牙六顆》中，詩人以幽默筆調面對衰老：“夫妻共食長生面，風雨同諳兩鬢花。”中國詩歌網主編金石開評價其“承繼文學傳統，增添現代豁達”。

同年創作的《體檢》“年年體檢年年過，今歲查來項目多。機器掃描窮臟腑，醫生詢問細搜羅。”將現代醫療技術寫入七絕，結尾“人生七十方開始”展現超越年齡的生命態度。這種“現代性”與“古典性”的融合，是其晚年創作的顯著特征。

結語：《林泉風雅》的精神守望

孫德振將詩集命名為《林泉風雅》，取自“仁者樂山，智者樂水”的文化傳統。在全球化與數字化的今天，他的創作實踐提示古典詩詞不僅是文化遺產，更是觀察當代中國的獨特視角。正如他在《創作感言》中所說：“平仄格律是祖先留下的密碼，我們要用它書寫屬于這個時代的情感與思考。”年逾古稀的他仍在繼續創作，最新作品《人工智能戲作》展現其對科技文明的持續關注。從抗疫詩到 AI 詠嘆，孫德振的筆墨始終與時代同頻共振，證明傳統詩詞完全可以成為“活的文學”。