□光明日?qǐng)?bào)記者 王勝昔

光明日?qǐng)?bào)通訊員 杜欣

龍年春節(jié)，在河南省周口市淮陽(yáng)區(qū)太昊陵，來(lái)自安徽、山東、河北方圓數(shù)百公里內(nèi)的群眾搭乘各種交通工具，紛紛從四面八方涌進(jìn)這里，謁拜“人祖”，祈福迎春。

據(jù)《淮陽(yáng)縣志》記載，太昊陵是太昊伏羲氏長(zhǎng)眠之地，春秋即有墳?zāi)梗瑵h代墳前修祠，宋代建廟，開(kāi)始陵廟合一。作為一種民俗文化，太昊陵廟會(huì)的起源可追溯到6000年前，據(jù)史書(shū)記載，太昊伏羲氏曾定都宛丘（淮陽(yáng)）。他“一畫(huà)開(kāi)天分陰陽(yáng)，推演萬(wàn)物定乾坤”，在以淮陽(yáng)為中心的黃淮平原上拉開(kāi)了華夏文明的序幕。

太昊陵廟會(huì)歷史悠久，影響巨大，作為中原廟會(huì)的代表，它保留著古老的廟會(huì)習(xí)俗。2006年，淮陽(yáng)“太昊伏羲祭典”被列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

在當(dāng)?shù)兀吭罗r(nóng)歷初一、十五去太昊陵，已約定俗成，一進(jìn)入正月，人氣更旺，壯觀的場(chǎng)景會(huì)一直持續(xù)到春節(jié)后的農(nóng)歷三月初三，且歷經(jīng)數(shù)千年，生生不息。當(dāng)?shù)厝藗円赃@種自發(fā)的民間大聚會(huì)的形式，迎接著一個(gè)又一個(gè)美好春天的到來(lái)。

“每逢農(nóng)歷初一、十五，我奶奶都去太昊陵。記得小時(shí)候，奶奶和村里的老太太們一起坐著拖拉機(jī)，一早出發(fā)，天黑時(shí)才會(huì)回來(lái)。一天的顛簸，上了年紀(jì)的老太太，為什么要這樣折騰自己？后來(lái)我知道了，那是太昊陵廟會(huì)，奶奶為的不是那一炷香，而是一家人的平安健康，期待開(kāi)春有個(gè)好年景。”今年42歲做電子商務(wù)的周洋說(shuō)，后來(lái)?xiàng)l件好了，他每年開(kāi)車?yán)棠倘R會(huì)。奶奶去世后，周洋依舊一如既往地驅(qū)車100多公里，在每年廟會(huì)期間，都會(huì)到太昊陵里走一走、看一看。用他的話說(shuō)：“太昊陵里有強(qiáng)大的氣場(chǎng)和滿滿的人間‘煙火氣’，拜‘人祖’、緬懷先祖功德，許個(gè)美好的心愿，做更好的自己。”

2月6日，文化和旅游部發(fā)布公告，太昊伏羲陵文化旅游區(qū)被確定為5A級(jí)景區(qū)，這將為當(dāng)?shù)氐穆糜螛I(yè)帶來(lái)巨大的推動(dòng)力和機(jī)遇。“傳統(tǒng)與現(xiàn)代、傳承與創(chuàng)新的融匯綻放，線上線下不斷融合的新業(yè)態(tài)，讓越來(lái)越多人的目光聚集在太昊陵廟會(huì)的文化盛宴上。”淮陽(yáng)區(qū)委宣傳部常務(wù)副部長(zhǎng)張廣起說(shuō)，“廟會(huì)文化，不僅為淮陽(yáng)帶來(lái)了全方位和多層次的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)，還增進(jìn)了天南海北人們的文化認(rèn)同感，增強(qiáng)了文化自信心。”

（原載于2024年2月25日《光明日?qǐng)?bào)》）