2024年05月18日
開欄的話
文物承載燦爛文明，傳承歷史文化，維系民族精神。周口的歷史文化遺產資源豐富，境內文物、古建筑星羅棋布，淮陽太昊陵、周口關帝廟、商水壽圣寺塔、太康高賢壽圣寺塔、鄧城葉氏莊園、項城袁寨古民居、淮陽弦歌臺、扶溝大程書院……一磚一瓦、一石一碑無不凝結著先人的智慧，留存著沉淀了千百年的歷史文明。
為動員全社會加大對文物和文化遺產的保護力度，深入實施文旅文創融合戰略，全面推進中國式現代化建設周口實踐，凝聚起建設“道德名城、魅力周口”的磅礴力量，即日起，本報推出“行走周口大地 發現文物之美”系列報道，向廣大讀者詳細介紹我市全國重點文物保護單位、河南省文物保護單位的實際情況，深入挖掘文物的文化價值和精神內涵，展現文物之美、建筑之美，增進文化認同，堅定文化自信。
□記者 黃佳
每年的二月初二，數以百萬計的民眾會不約而同地從四面八方奔涌而來，聚集在淮陽太昊陵，共同祭拜中華人文始祖太昊伏羲氏，寄托自己對美好生活的期盼，表達對中華人文始祖的敬仰之情。
淮陽太昊陵，其實就是太昊伏羲氏的陵廟。伏羲氏，原本出生在甘肅成紀，為何在淮陽建都并長眠于此？
在《詩經·陳風》里，淮陽有一個詩意的名字“宛丘”。根據《爾雅》的解釋，丘上有丘為宛丘，“宛”通“碗”，意思是宛丘像一只倒扣的碗。
大約6500年前，淮陽一帶氣候溫和，河流縱橫，空氣濕潤，地勢平坦。此刻，這樣一方宜居之地，正靜靜等待著一位偉大人物的到來。
日升日落，歲律更新。6500年前的某一天，伏羲氏率領子民沿黃河東下，想尋找一塊更適合居住的地方。他們扶老攜幼，行走在中華大地上，浩浩蕩蕩向東行進。后來，水草豐美、氣候溫和的宛丘吸引了他們，伏羲氏決定在此定居。從此，宛丘大地炊煙升騰，伏羲氏結網罟、養犧牲、造甲歷、畫八卦、定姓氏、制嫁娶……開創了中華遠古文明，為中華民族生生不息、發展壯大奠定了基礎。后人為了懷念他的功績，尊稱伏羲氏為“太昊”，贊頌其功垂天地、澤被萬代，與日月同輝。
一次拜謁，就是一次朝圣。
2024年初夏，記者再次拜謁太昊陵。在明媚燦爛的陽光下，宏大的古建筑群透著古樸和莊重。太昊陵保護中心主任雷鐵梁介紹，太昊陵是紀念中華人文始祖太昊伏羲氏的大型陵廟，因太昊伏羲氏位居三皇之首，所以太昊陵也被譽為“天下第一陵”。它現在既是全國重點文物保護單位、國家5A級旅游景區，也是首批全國旅游標準化示范單位。太昊陵依據伏羲先天八卦數理興建，是中國帝王陵廟中大規模宮殿式古建筑群之孤例。
記者從午朝門出發，向北而行看到，從午朝門到陵墓的中軸線上，排列著一道又一道式樣不同的門，并且院落大小不一、寬窄不等，在這些多重的庭院里面，營造的氛圍不斷在變化。一直到統天殿廣場，由金碧輝煌的大殿、40多間東西廂房、太極門、仰觀門、俯察門，以及鐘鼓二樓，形成了建筑格局上的高潮，再穿過顯仁殿和太始門之間的狹窄過道，一座高達20多米的圜丘狀墓冢出現在眼前，這里就是伏羲氏長眠之地，在古柏佑護下，墓冢顯得莊嚴肅穆。
佇立在此，遙想數千年前，伏羲氏率領先民在這塊神奇的土地上辛勤勞作，奠華夏之初基、開文明之先河，是何等偉大！
雷鐵梁介紹，據史書記載，太昊陵始建于唐、增制于宋、重修于明、完善于清，歷代帝王50余次御祭。現在的太昊陵建筑群格局形成于明朝洪武年間，據考證是仿照南京明故宮建造。
太昊陵為何要仿南京明故宮而建呢？
相傳在元朝末年，朱元璋率兵起義打了敗仗，被追兵追得走投無路，惶惶然逃到了伏羲氏廟內躲過劫難。后來，朱元璋建立明朝，便依照自己的皇家宮殿重修了太昊陵。
太昊陵中央規模宏大的建筑為統天殿。統天殿在太昊陵內體量最大、等級最高，也是全國古建筑等級最高的殿宇，里面供奉著中華人文始祖太昊伏羲氏。
統天殿通高15.7米，面闊5間、進深3間，上用黃色琉璃瓦覆頂，龍鳳大脊，南龍北鳳，中間為3節彩釉吉星陶樓。殿的4個挑角為“四絕人”（龐涓、子都、羅成、韓信）及吻獸。
進入殿內，身披樹葉、腰裹獸皮、目光慈善、居中坐定的便是伏羲氏，伏羲氏手中捧著的是先天八卦。“當年伏羲氏率領部落子民從成紀到宛丘，跋山涉水，千里迢迢，一路上的四時節氣、風土民情記掛在這位愛民如子的部落首領的心頭，他仰觀于天、俯察于地、中得心源。”雷鐵梁說，伏羲氏發明了八卦，非常了不起。這是中華《易經》文化之始，在中華文化史上占有極其重要而獨特的地位。
每年的二月初二至三月初三，拜謁人文始祖伏羲氏的游客絡繹不絕，太昊陵成為海內外華夏子孫尋根問祖的圣地，創下了單日祭拜人數82.5萬人的吉尼斯世界紀錄。
何以如此？
記者心想，除了寄托對美好生活的期盼外，也表達了中華兒女對人文始祖伏羲氏創世功績的崇高敬仰和無限尊崇。還因為，這里，跳躍著中華文明的脈動，這種脈動凝聚起一種深沉的感召力，感召華夏子孫來此尋根、鑄魂、筑夢、聚心。②6
