2024年07月26日
朱良孝
井岡山，位于湘贛兩省交界的羅霄山脈中段。論海拔高度，也許它比不上國內(nèi)的一些名山，但在人們心目中，它卻是一個神圣的地方，被稱為“中國革命的搖籃”“天下第一山”。
近百年前，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人在這里建立了第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，開始探索一條“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的中國革命新道路。重溫中國共產(chǎn)黨早期的革命歷史，瞻仰革命先輩當年戰(zhàn)斗、生活的地方，筆者深感井岡山道路的開辟是多么的不易！
井岡山道路是一條全新的路，它需要巨大的勇氣去決斷。1927年大革命失敗后，蔣介石、汪精衛(wèi)公開叛變革命，大批共產(chǎn)黨人慘遭屠殺。在共產(chǎn)國際的指導下，中國共產(chǎn)黨學習俄國通過占領(lǐng)城市奪取政權(quán)的經(jīng)驗，但多次武裝暴動均以失敗而告終。毛澤東領(lǐng)導秋收起義在遭遇失利的情況下，果斷放棄攻打長沙的計劃，把起義的隊伍轉(zhuǎn)移到敵人統(tǒng)治力量薄弱，黨和群眾基礎(chǔ)較好，地勢險要的井岡山地區(qū)，開始探索“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的革命新路。
井岡山道路是一條正確的路，它需要非凡的識見去把握。既然通過城市暴動奪取政權(quán)的道路走不通，那么中國革命又路在何方呢？毛澤東在創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地的艱難歲月里，對中國革命道路問題進行了孜孜不倦的理論探索。在井岡山八角樓的煤油燈下，毛澤東寫下了《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》《井岡山的斗爭》等光輝著作，石破天驚地提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想。他大膽斷言：“一國之內(nèi)，在四周白色政權(quán)的包圍中間，產(chǎn)生一小塊或若干小塊的紅色政權(quán)區(qū)域，在目前的世界上只有中國有這種事。”“我們分析它產(chǎn)生的原因之一，在于中國有買辦豪紳階級間的不斷的分裂和戰(zhàn)爭，只要買辦豪紳階級間的分裂和戰(zhàn)爭是繼續(xù)的，則工農(nóng)武裝割據(jù)的存在和發(fā)展也將是能夠繼續(xù)的。”他進一步強調(diào)，工農(nóng)武裝割據(jù)的存在和發(fā)展，還需要具備下列條件：有很好的群眾，有很好的黨，有相當力量的紅軍，有便利于作戰(zhàn)的地勢，有足夠給養(yǎng)的經(jīng)濟力。毛澤東關(guān)于工農(nóng)武裝割據(jù)的思想，點燃了中國革命的星星之火，有力地回答了“紅旗到底打得多久”的疑問。
井岡山道路是一條艱辛的路，它需要勇毅的奮斗來實現(xiàn)。“山下旌旗在望，山上鼓角相聞。敵軍圍困萬千重，我自巋然不動。早已森嚴壁壘，更加眾志成城。黃洋界上炮聲隆，報道敵軍宵遁”。這是毛澤東為慶祝井岡山革命根據(jù)地軍民第二次反“會剿”黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利而作的一首詞，生動地再現(xiàn)了當年井岡山軍民武裝斗爭的場景。井岡山的斗爭主要是軍事斗爭，“怎樣對付敵人，怎樣作戰(zhàn)，成了日常生活的中心問題”。毛澤東十分重視對紅軍戰(zhàn)士的思想政治教育，實行“支部建在連上”“三大紀律、八項注意”等制度措施，運用靈活機動的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，朱毛紅軍多次粉碎了敵人的“會剿”“進剿”，井岡山革命根據(jù)地日益擴大。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，根據(jù)地人民開展了轟轟烈烈的打土豪、分田地運動，廣大農(nóng)民的革命積極性空前高漲，建立了縣、區(qū)、鄉(xiāng)各級工農(nóng)民主政權(quán)，擁有了以前從未有過的政治權(quán)利。武裝斗爭、土地革命、建立革命政權(quán)，是革命根據(jù)地的三項主要工作，也是實現(xiàn)工農(nóng)武裝割據(jù)，開辟中國革命新道路的歷史性探索。
歷史的車輪滾滾向前，但當年以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人堅持從實際出發(fā)，披荊斬棘開新路的精神，永遠激勵和鼓舞著我們不斷戰(zhàn)勝前進道路上的一個個困難。
（作者單位：西華縣政協(xié)）
